Суғд :Дастгирии иҷтимоии аҳолӣ яке аз самтҳои муҳими фаъолияти ҲХДТ ба ҳисоб меравад. ҲХДТ бо сарварии Асосгузори сулҳу Ваҳдати миллӣ – Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, Раиси ҲХДТ

Порлумони Тоҷикистон дар ҷаласаи ғайринавбатии худ рӯзи 23 август ба қонун «Дар бораи танзими анъана ва ҷашну маросимҳо дар Ҷумҳурии Тоҷикистон» боби наверо илова кард, ки дар он, аз ҷумла, ӯҳдадориҳои

Гурӯҳе аз пажӯҳишгарони ғизо, ки ҳадафашон танзими истеъмоли анвои гуногуни хӯрданиҳост, дар пайи таҳқиқи чандинсола маълум карданд, ки дар сурати истеъмоли кам ва ё нахӯрдани қанд дар организми инсон чӣ

ДУШАНБЕ, 23.08.2017 /АМИТ «Ховар»/. Мувофиқи маълумоти мутахассисони Агентии обуҳавошиносии Тоҷикистон, имрӯз, 23 август дар бештари минтақаҳои Тоҷикистон ҳавои камабри тағйирёбанда ва бебориш дар назар дошта шуда, гармии ҳаво дар баъзе

Иқлим ончунон ба зудӣ тағйир меёбад, ки фурсати ба шароити нав одат кардани одамон дар гумон аст, мегӯянд иқлимшиносон. Соли 2010 дар дунё аз болоравии яку якбораи ҳарорат зиёда аз 10 000 кас ҷон бохтанд. Натиҷаи тадқиқоти якҷояе, ки

ПАНҶАКЕНТ. Истиқлолият бузургтарин дастоварди миллати тоҷик дар охири садаи бистум аст. Дар давоми 26 соли Истиқлол мардуми тољик бо сарварии Асосгузори сулҳу ваҳдати миллӣ-Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон,

Ба муносибати 26-умин солгарди ҷашни Истиқлолияти давлатии Ҷумҳурии Тоҷикистон дар ташкилоти ибтидоии ҳизбии “Парҳез” чорабинии идона таҳти унвони “Солимии ҷомеа –арзиши бебаҳои истиқлолият” баргузор гардид. Дар чорабинии мазкур

Дар бораи мулки хушбоду ҳаво ва манзараҳои афсонавӣ доштани ин пораи хоки Ватанамон ҳанӯз аз хурдӣ қиссаҳо шунида будаму азбаски бачагиҳоям дар заминҳои тахту ҳамвор, саҳроҳои беканори пахтазор, қамишзорҳои

Худои бузург гетиро бо тамоми нозукиҳо офаридааст, то ин ки инсонҳо дар он озодона дур аз ғаму андӯҳ ва хушунату дилтангӣ умр ба сар баранд, зиндагӣ бикунанд. Воқеан ҳам гетӣ бо ҳама шириниву талхӣ, шодиву андӯҳ,

Предложенные Лидером нации Эмомали Рахмоном поправки в закон «Об упорядочении традиций, торжеств и обрядов» нашли среди широких слоев населения республики всестороннюю поддержку, жители Таджикистана восприняли их как морально-социальную революцию, уверен первый заместитель председателя правящей в