Бақайдгирӣ Ворид
Ворид ба сомона
tj
Ҷавобгарӣ барои гарав, даллагӣ, ташкили фоҳишахона, иҷрои номатлуби вазифаҳои касбӣ занҷаллобӣ, доруҳои қалбакӣ, савдои одамон ва дигар ҷиноятҳо пурзӯр гардид. Иҷлосияи ҳабдаҳум
Аксари мамлакатҳои дунё санаи якуми январро ҳамчун рӯзи Соли нав ҷашн мегиранд ва он ба яке аз идҳои муосир табдил ёфтааст. Соли нав мисли дигар идҳо дорои таърихи худ буда, бо гузашти ҳазорсолаҳо то ба ин дам расидааст. Тибқи маълумоти
Дар расонаҳои хабарӣ баҳсу мунозираҳо оид ба пешниҳоди Кумитаи кор бо занон ва оилаи назди Ҳукумати Ҷумҳурии Тоҷикистон ҷиҳати аз ҷониби занони тоҷик напушидани либоси ба фарҳангу миллати мо бегона, аз ҷумла
Дар 9-моҳи соли 2018 зиёда аз 908 ҳазор сайёҳон аз Ҷумҳурии Тоҷикистон дидан кардаанд, ки ин шумора нисбат ба ҳамин давраи соли 2017 2, 2 маротиба зиёд мебошад. Ин омор аз Кумитаи рушди сайёҳии назди Ҳукумати Ҷумҳурии
Несотрудничество со злом - наш долг в той же мере, что и сотрудничество с добром. Махатма Ганди. Шоковое состояние Мухиддина Кабири и его пропагандистов после разоблачительной публикации Дододжона Каванда - Плетеная корзина (ФБ,Д.А. 4 ноября 2018 года) продолжалось недолго. А помогла им выйти из
Дар асоси қарори Раиси шаҳри Душанбе Рустами Эмомалӣ бо мақсади фаровонии бозори истеъмолӣ ва ғанигардонии дастурхони сокинон дар арафаи таҷлили Соли нави мелодии 2019 аз санаи 21 декабри соли ҷорӣ дар чор ноҳияи шаҳри Душанбе
Ҳамасола сокинони кишвари азизамон ьар як Паёми Асосгузори сулҳу ваҳдати милли, Пешвои миллат, Президенти Ҷумҳурии Тоҷикистон, муҳтарам Эмомали Раҳмонро ба Маҷлиси Олии мамлакат бесаброна интизорӣ мекашанд. Зеро дар онҳо фаъолияти
Дар ҷомеаи имрӯза модаронеро вохӯрдан мумкин аст, ки бо баҳонаҳои гугогун аз синамаконӣ худдорӣ карда, бо шири сунъи кӯдаки худро ба воя мерасонанд, вале аз оянда ва саломатии ӯ андеша намекунанд. Аммо бехатарӣ ва фоиданокии шири модар
Фарид Мадолимов, соҳиби мағозаи хӯрокворӣ дар ноҳияи Индустриалии шаҳри Барнаул ҳар рӯзи ҷумъа ба солхӯрдаҳои шаҳр нони бепул пешниҳод мекунад. Гуруҳи нафақахӯрони Барнаул дар посух ба ин иқдоми
Муҳоҷират, аз ҷумла муҳоҷирати меҳнатӣ падидаи иҷтимоӣ буда, таърихи дерина дорад. Дар таърихи инсоният на танҳо муҳоҷирати стихиявӣ, балки муҳоҷирати оммавӣ ҳам бисёр мушоҳида шудааст, ки