ХАЛҚХО ВА ҚАВМУ ҚАБИЛАҲОИ АФҒОНИСТОН

Афғонистон давлати сермиллат аст ва дар он зиёда аз 20 миллат зиндагӣ мекунанд. Калонтарини онҳо паштунҳо (36,4%), тоҷикон (42%), ҳазораҳо (10%), узбакҳо (6%), чараймоқиҳо (2,6%), туркманҳо (2%), балучҳо (0,5%), нуристонҳо (0,3) %) ва пашаиҳо (0,2%).
Ҳамчунин арабҳо, курдҳо, қизилбашҳо, афшорҳо, қазоқҳо, қирғизҳо, муғулҳо, нуристониён ва ғайра вуҷуд доранд.
Намояндагони қабилаҳои паштунҳо (паштунҳо, паштуҳо, пахтуҳо), ки исломи сунниро эътироф мекунанд, тақрибан шумораи онҳо 15 миллион нафар. Онҳо асосан дар ҷануби Ҳиндукуш, дар минтақаҳои ҷанубу шарқӣ ва ҳаммарз бо Покистон ҷойгир шудаанд, гарчанде ки онҳо дар шимол низ зиндагӣ мекунанд. Ҳама паштунҳо бо забони пашту, ки аз чанд лаҳҷа иборат аст ва ба забони форсӣ низ аст, ҳарф мезананд.
Дар байни паштунҳо қабилаҳои маскунӣ ва кӯчманчӣ ҳастанд. Ҳарду қабила ҳам бо ҷангҷӯӣашон фарқ мекунанд, бисёре аз баҳсҳои онҳо то ҳол бар асоси кодекси анъанавии шараф - "Паштунвалай", ки ба ҳифзи шаъну шарафи шахсӣ ва хусумати хунӣ асос ёфтааст, ҳал карда мешаванд. Мувофиқи ин кодекс, паштунҳо ба сарварони қабила (хонҳо) ва пирони қабилаҳо ва қаавмҳо (маликҳо) итоат мекунанд, ки онҳо ҷирга - шӯрои пирони (куҳансолон)-и қабила ё қавм ташкил медиҳанд.
Қабилаҳо ба шохаҳое тақсим мешаванд, ки ба қабилаҳо (хейлҳо, хайлҳо) ва қабилаҳо ба зерқабилаҳо тақсим мешаванд, ки муносибатҳои байни онҳо аксаран бегона ва ҳатто душманонаанд.
Иттиҳодияҳои асосии қабилавии паштунҳо Сарбонӣ (Дурронӣ, Юсуфзай ва ғ.), Батонӣ (Гилзайӣ, Ҳаттокӣ ва ғ.), Гургушти (Сафӣ, Кокар ва ғайра) ва Карронӣ (Вазирӣ, Аҳмадзай, Оракзай ва ғайра) мебошанд. Шумораи умумии қабилаҳо, тибқи сарчашмаҳои гуногун, ба 400 адад мерасад.
Дар байни бузургтарин гурӯҳҳои қабилавӣ, ки дар Афғонистон зиндагӣ мекунанд, Дурронӣ (тақрибан 7 миллион нафар, 2005) ва Ғилзой (тақрибан 5 миллион нафар, 2005) ҳастанд, ки то ибтидои сри ХХ ҳамчун ду гурӯҳи этникӣ ҳисобида мешуданд. Дурронӣ асосан дар қисмати ҷанубу ғарбии Афғонистон, минтақаҳои Кандаҳор, Фароҳ ва Ҳирот, инчунин дар аксари шаҳрҳои кишвар зиндагӣ мекунанд ва шохаҳои Зирак (Баракзай, Популзай ё Карзай, Садозай, Алкозай ва ғ.) ва Панҷпай ( Нурзай, Ализай, Адозай, Хугионӣ, Исҳокзай ва ғ.) ҷудо мешаванд.
Баръакси аксари паштунҳо, Дурронӣ бештар таҳсилкарда ва шаҳрнишин аст ва аксар вақт бо ду забон ҳарф мезанад, аммо муошират кардан бо забони дариро афзалтар медонад.
Бузургтарин нуфуз дар кишварро қаблан қабилаҳои Саддозай (қабилаи Популзай) ва Муҳаммадзай (қабилаи Боракзай) доштанд.
Дар таъсиси Афғонистон ҳамчун давлати мустақил (давлати Дурронӣ) дар соли 1747, як зодаи авлоди популзайи қабилаи Абдолӣ (ё Дурронӣ) Аҳмадшоҳи Дурронӣ, ки Гилзайро аз ҳукумат дур кардааст, нақши муҳим бозид. Аз ин лиҳоз, забти Кобул аз ҷониби Толибон ва дар сари қудрат кӯтоҳ мондани онҳо ҳамчун интиқоми таърихӣ арзёбӣ мешавад, зеро ғилзай (ё гилзой) дар миёни Толибон бартарӣ дорад.
Президент Наҷибулло, ки аз сӯи Толибон эъдом шуд, аз қабилаи дигари паштунҳо - Аҳмадзай буд. Президенти собиқи Афғонистон - Ҳомид Карзай низ ба Дурронӣ, аз қабилаи Популзай тааллуқ дорад. Гилзай дар ҷанубу шарқи Афғонистон ва ғарби Покистон, дар минтақаҳои Калоти Гилзай ва Ғазнӣ зиндагӣ мекунад, аммо онҳо тарзи кӯчманчигиро нигоҳ медоранд ва шохаҳои Турон (қабилаҳои Тоҳӣ, Хаттокӣ, Ҳаротӣ ва ғайра) ва Бурҳон (қабилаҳои Сулаймонхел, Алихел, Таракхел, Исмоилай, Аҳмадзай ва гайра) мавҷуданд.
Гилзайиҳо бо лаҳҷаи Гилзай ҳамчун паштуҳои шарқӣ ҳарф мезананд. Қабилаҳои Гилзай аз асри ХI дар ҳаёти Осиёи Марказӣ нақши намоён доштанд. Онҳо ҳокимони сулолаи Деҳлӣ (1450-1526) буданд ва дар солҳои 1709-1738 сулолаи Ҳотакиро таъсис доданд ва ба исёни зидди ҳукмронии форсӣ роҳбарӣ карданд, ки дар ниҳоят боиси ҳукмронии кӯтоҳмуддати афғонҳо дар Форс (аз 1722 то 1734) шуд. ).
Роҳбарони Ҳизби Халқии Демократии Афғонистон (ҲХДТ) Таракӣ, Амин, ки солҳои 70 -ум ба сари қудрат омада буданд, аз қабилаҳои пашту буданд. Бисёре аз муҷоҳидон низ аз Ғилзайҳо, аз ҷумла Гулбиддин Ҳикматёр ва Толибон ба вуҷуд омадаанд. Иттиҳодияи қабилаҳои Карронӣ (тақрибан 1,5 миллион нафар) қабилаҳои Афридия, Момандӣ, Шинворӣ, Оракзай, Ҷоҷӣ ё Ҷадзӣ, Чакманӣ, Ҷадран ва ғайраҳоро дар бар мегиранд. Онҳо асосан дар қаламрави ҷанубу шарқи кишвар, дар минтақаи Ҷалолобод, Гузаргоҳи Хайбар ва дар ду тарафи марз бо Покистон сукунатдоранд.
Дигар қабилаҳои калон: мангалҳо, танисҳо, турисҳо ва ғайра мебошанд.
Кӯчманчиёни Афғонистон - кучиҳо (ё кучаҳо), ки маъмулан паштунҳо номида мешаванд, як гурӯҳи қавмии мустақилро ташкил медиҳанд ва тибқи конститутсияи собиқи Афғонистон, дар давлат мавқеи махсус доранд. Тибқи ҳисобҳои гуногун, дар Афғонистон аз 2,5 то 6 миллион ба тариқи тӯдаҳо зиндагӣ мекунанд, аммо мо на танҳо дар бораи қабилаҳои паштунҳои бодиянишин, ба мисли Аҳмадзай, балки дар бораи халқҳои сершумори кӯчманчиҳои минтақа (вилоятиҳо, балуҷҳо, арабҳо ва ғайра) сухан меронем. Асосан аз сабаби ҷангҳо ва мавҷудияти кўҳу теппаҳо маҷбуранд аз тарзи чандинасраи кӯчманчии худ даст кашанд ва ба тарзи зиндагии муқимӣ гузаранд.
Тоҷикон таърихан дарҳудуди Афғонистон сукунат доранд, ки дар байни сокинони бумии ин минтақа бештаран. То асри ХIII онҳо дар ҳама воҳаҳои калон дар шимол ва ҷануби Ҳиндукуш зиндагӣ мекарданд, ҳоло онҳо асосан дар минтақаҳои шимол ва шимолу шарқ (пеш аз ҳама Ҳирот ва Бадахшон), водиҳои дарёҳои Панҷшер ва Ғурбанд, инчунин шаҳри Кобул зиндагӣ мекунанд. Ҳамчун мардуми аслии эронӣ онҳо забони дарӣ (ё форсӣ-кобулӣ) -ро истифода мебаранд, ки шабеҳи форсӣ аст. Дар байни тоҷикон мусулмонони суннимазҳаб бартарӣ доранд, аммо шиаҳои исмоилӣ низ зиёданд. Машғулияти асосии тоҷикон кишоварзӣ, ҳунармандӣ ва тиҷорат аст. Аксари онҳо, ки таҳсилоти худро гирифтаанд, мансабдор ва арбоби давлатӣ шуданд. Президенти Афғонистон дар солҳои 1992-1996 Бурҳониддин Раббонӣ ва фармондеҳи нерӯҳои ҳукуматӣ Аҳмадшоҳи Масъуд (лақаби "шери Панҷшер") тоҷикон мебошанд. Баъзан афшорҳо (тақрибан 5 ҳазор нафар) ва қизилбошҳоро, ки тоҷикӣ ҳарф мезананд, (10 ҳазор нафар) тоҷик меноманд, ки аз авлоди ҷанговарони форс, ки дар асри ХVIII ба Афғонистон кӯчонида шуда буданд.
Афшориҳо. Онҳо дар Кобул ва Кандаҳор ва инчунин дар Ҳирот маскан гирифтаанд, қизилбошиҳо танҳо ба забони дарӣ ҳарф мезананд ва афшорҳо бо яке аз лаҳҷаҳои забони озарбойҷонӣ (озарӣ) ҳарф мезананд. Дар даштҳо дар ҳавзаи дарёи Амударё (шимолу ғарби Афғонистон) якчанд гурӯҳҳое ҳастанд, ки бо забонҳои туркӣ ҳарф мезананд - туркманҳо, узбакҳо ва ғайра. Ҳудуди Чор-Вилоят (чаҳор минтақа), ки пеш аз забт шудани онҳо аз ҷониби афғонҳо дар байни асри ХIХ узбекон аз Меймана, Ахча, Балх ва Кундуз буданд. Имрӯз инҳо дар ноҳияҳои Ҳирот, Форёб, Ҷузҷон, Балх, Тахор, Кундуз, Бағлон ва Бадахшон низ мебошанд. Ҳам онҳо ва ҳам дигарон ба мусулмонони суннӣ тааллуқ доранд ва сохтори қатъии патриархалии иҷтимоиро нигоҳ медоранд. Машғулиятҳои асосии онҳо кишоварзӣ ва чорводорӣ буда, туркманҳоро ҳамчун қолинбофони моҳир низ эътироф мекунанд. Аксар вақт узбакҳо ва туркманҳо дар як деҳа бо тоҷикон ва афғонҳо зиндагӣ мекунанд, ба омехта.
Қазоқҳо (тақрибан 2 ҳазор нафар, вилоятҳои Қундуз ва Хонобод) ва қарақалпоқҳо (тақрибан 2 ҳазор нафар, вилоятҳои Ҷалолобод ва Мазори Шариф) дар байни аҳолии узбак ба гурӯҳҳои хурд маскан гирифтаанд. Раҳбари узбакҳои афғон Рашид Дӯстум Ҷунбиши миллии исломии Афғонистонро, ки ба Толибон мухолиф буд, раҳбарӣ мекард.
Ҳазораҳо як халқи муғулнажоди шиаи исломанд, гарчанде дар шимол ва шимолу шарқи кишвар гурӯҳҳои суннӣ ва исмоилии ҳазораҳо низ мавҷуданд. Тахмин меравад, ки аҷдодони ҳазораҳо дар асрҳои ХIII-ХIV азЧин ва Муғулистон ба Афғонистон омадаанд. Онҳо дар қисмати марказии Афғонистон, пеш аз ҳама дар Хазораҷот (минтақаи байни Кобул ва Ҳирот) мутамарказ шудаанд, аммо дар дигар қисматҳои кишвар (Кобул, Бадахшон, Нангарҳор, Кундуз ва Кандаҳор) инчунин нуқтаҳои аҳолинишини Ҳазора мавҷуданд. Ҳазораҳо бо лаҳҷаи тоҷикӣ ҳарф мезананд. Дар байни онҳо деҳқонон ва гӯсфандпарварон бартарӣ доранд; дар шаҳрҳо онҳо як гурӯҳи калони коргарони кирояро ташкил медиҳанд.
Қабилаҳои асосӣ бесуд, яғурӣ, дайзангӣ, дойкундӣ, урузгонӣ, шайхалӣ, фулодӣ ва якауланг мебошанд. Ҳазораҳо ҳамчун ақаллияти мазҳабӣ ҳамеша аз ҷониби паштунҳо табъйиз ва зулм мешуданд, аммо онҳо махсусан дар замони Толибон таъқибҳои шадид доштанд, ки бисёр ҳазораҳоро маҷбур карданд ба Эрон фирор кунанд (он муддати тӯлонӣ ба гурӯҳҳои шиъа дастгирии сиёсӣ ва низомӣ расонидааст).
Ташкилоти асосии сиёсии ҳазораҳо Ҳизби Ваҳдати Исломии Афғонистон (Ҳизбе Ваҳдат) мебошад. Дар кӯҳҳо дар шимолу ғарб ва шимоли Афғонистон, дар сарҳади Афғонистону Эрон, чараймоқҳо (ё оммакҳо) -қавмҳои нимбиёбонии омезиши қавмӣ дошта, ки чанд аср пеш дар натиҷаи якҷояшавии мардуми маҳаллӣ ба вуҷуд омадаанд, зиндагӣ мекунанд.
Қабилаҳои турку муғули дигар. Одатан онҳо дар вилоятҳо вилоятҳо ҳамчун ҷамшедиҳо (92 ҳазор нафар), ҳазораи Қалъаи Нав (аймоқӣ -Қалъаи Нав, 162 ҳазор нафар), Фирӯзкўиҳо (125 ҳазор нафар), Таймонӣ (416 ҳазор нафар), инчунин Темуриҳо (104 ҳазор нафар) дохил мешаванд.
Аз рӯи пайдоиши худ, чараймоқиҳо ба ҳазораҳо наздиканд, ҳамон номҳои иттиҳодияҳои қабилавӣ доранд, аммо онҳо исломи сунниро қабул мекунанд ва бо лаҳҷаҳои наздик ба забони дарӣ ҳарф мезананд.
Балуҷҳо (290 ҳазор нафар) ва Брагуйҳо (тақрибан 250 ҳазор нафар) дар баъзе минтақаҳои ҷанубу ғарби кишвар, ҷануби дарёи Ҳилманд зиндагӣ мекунанд, гарчанде баъзе гурӯҳҳои балуЧиён дар шимол зиндагӣ мекунанд. Ҳарду халқ муштаракоти зиёде доранд: аксар вақт онҳо кайҳо боз ба як роҳи муқимӣ гузаштаанд, ба кишоварзӣ, чорводорӣ ва қолинбофӣ машғуланд. Аммо балучҳо ба гурӯҳи ҳиндуэронӣ тааллуқ доранд ва брагуйҳо аз рӯи баъзе хусусиятҳо ба халқҳои дравидӣ мансубанд. Гурӯҳҳои асосии қабилаҳои Брагуӣ Заҳрӣ -Мангалӣ, Райсонӣ ва Сарпара мебошанд.
Қабилаҳо ба зерқабилаҳо (таккорҳо) ва зерқавмҳо (фаллиҳо) тақсим мешаванд. Брагуисҳо дар наздикии балуҷҳо зиндагӣ карда, бисёре аз урфу одат ва забони онҳоро чунон қабул кардаанд, ки аксар вақт худро Балучӣ меноманд ва худро як шохаи махсус меҳисобанд.
Илова ба гурӯҳҳои қавмии асосӣ дар саросари Афғонистон, бахусус дар шимоли Ҳиндушуш, гурӯҳҳои хурди қавмӣ пароканда ҳастанд, ки аз чанд ҳазор то чандсад фарқ шумора доранд.
Дар минтақаҳои ғарбии кишвар, дар Ҷувайн ва водии Хашруд, қавмҳои порс (тақрибан 25 ҳазор нафар) ҳастанд, ки исломи шиъаро эътироф мекунанд. Дар марз бо Эрон, дар ҷанубу ғарби кишвар, ҷамоатҳои хурди курдҳо ҷойгир шудаанд.
Дар шимолу шарқи Чорикор ва шимоли шаҳри Кобул Парочиҳо (5-6 ҳазор нафар) ва дар ҷанубу шарқи он - Ормурӣ (2-5 ҳазор нафар), ки ба гурӯҳи эронӣ тааллуқ доранд. Муҳаққиқон онҳоро насли аҳолии қадимии Афғонистон медонанд, ки пеш аз пайдоиши паштунҳо дар ин ҷо зиндагӣ мекарданд. Қавмҳои дигар (нуристониҳо, қирғизҳо, қазоқҳо, пашшайиҳо ва ғайра) шумораи кам доранд.
Нуристониён, аз ҷумла қабилаҳои Катӣ (зиёда аз 15 ҳазор нафар), Парунӣ (тақрибан 1 ҳазор нафар), Вайгалӣ (1,5 ҳазор нафар) ва Ашкунӣ (тақрибан 1,2 ҳазор нафар), инчунин дигар қабилаҳо (тақрибан 1 ҳазор нафар), пеш аз маҷбуран ба ислом қабул кардани амири Афғонистон дар солҳои 1895-1896 кофир ("кофир") номида мешуданд. Онҳо дар кӯҳҳои баланд воқеъ дар шимолу шарқи водии дарёи Кобул зиндагӣ мекунанд, бо бисёр лаҳҷаҳо ҳарф мезананд, фарҳанги онҳо бо фарҳанги тоҷикони Помир умумияти зиёд дорад. Дар ҷанубу шарқи Афғонистон, дар водиҳои кӯҳии шохобҳои дарёҳои Кобул ва Кунар (ҳамсояи Нуристониён) гурӯҳҳои қавмҳои хурд (Тирахӣ, Ҷотӣ, Кўҳистониён, Гуҷарҳо) мавҷуданд, ки бо лаҳҷаҳо ҳарф мезананд, ки ба як вижа фарқ мекунанд.
Калонтарин дар байни онҳо пашшаиҳо ё лағмониҳо (тақрибан 124,2 ҳазор нафар) мебошанд, ки бо тарзи зиндагӣ ва урфу одатҳои худ ба афғонҳо наздиканд. Шумораи аҳолии бадахшиҳои Афғонистон тақрибан 150 ҳазор нафар ва аз ҷониби Дарвозиён (тақрибан 15 ҳазор нафар), Шуғнониҳо (тақрибан 30 ҳазор нафар, Мунҷониҳо (4,7 ҳазор нафар) ва Ишкошимиҳо (тақрибан 1,5 ҳазор нафар), инчунин Зебак намояндагӣ мекунанд.Ҳамчунин онҳошумораи маҳдудтари сангличиҳо низҳастанд. Якчанд ҳазор вахониҳо (тақрибан 22 ҳазор нафар), ки онҳо ҳам ба халқҳои помирӣ тааллуқ доранд, дар долони танги Вахон мутамарказ шудаанд.
Дар шимоли шарқи кишвар, дар баландкӯҳҳои Помир ва Бадахшон, қирғизҳо зиндагиро идома медиҳанд (тақрибан 0,7 ҳазор нафар). Соли 1978 аксари онҳо ба Гилгит ва Ҳунзу (Покистон) муҳоҷират карданд ва сипас ба Туркия (дар наздикии кӯли Ван) кӯчиданд.
Уйғурҳо дар чанд деҳаи Бадахшон ва Аби Борик зиндагӣ мекунанд. Арабҳо (тибқи ҳисобҳои гуногун, аз 10 то 35 ҳазор нафар) дар чанд деҳаи шимоли кишвар: дар наздикии Давлатобод, Балх, Шибирғон ва ҷануби Толуқон зиндагӣ мекунанд. Якчанд ҳазор муғулҳо дар наздикии Ҳирот зиндагӣ мекунанд.
Бо тамоми гуногунии миллӣ, аҳолии Афғонистонро метавон ба чор гурӯҳи этнолингвистикӣ - эронӣ, туркӣ, нуристонӣ ва ҳиндуориёӣ муттаҳид кард. Дар ҷануб, дар маркази кишвар ва дар шимолу шарқ қавмҳои эронизабон (тоҷикон, паштунҳо) бартарӣ доранд, дар шимолу ғарб бошад дар дашти васеи Бохтар халқҳои туркӣ (узбакҳо, туркманҳо, қирғизҳо) дуру дароз сукунат доранд.
Дар шарқи кишвар, дар ноҳияҳои кӯҳистонӣ, мардумони гурӯҳҳои ҳиндуориёӣ (пашшаиҳо, панҷобиён) ва нуристонҳо маскан гирифтаанд.
Тахмин меравад, ки дар Афғонистон зиёда аз 20 забон ва 200 лаҳҷаҳои гуногун мавҷуд аст. Тибқи конститутсияи собиқ пашту (афғонӣ) ва дарӣ (форсӣ-кобулӣ, форсии афғонӣ) дар Афғонистон ҳамчун забони расмӣ эътироф шудаанд. Дар баробари ин, боз панҷ забони дигар (узбакӣ, тоҷикӣ, балучӣ, нуристонӣ ва пашайӣ) мақоми расмӣ доранд, аммо танҳо дар он минтақаҳое, ки аксарияти аҳолӣ онҳоро истифода мебаранд.
Аксарияти аҳолӣ дар водиҳои дарёҳои калон, ки дар онҳо кишоварзӣ анҷом дода мешавад ва шаҳрҳои асосӣ ҷойгиранд, ҷамъ шудаанд. Аз ҳама сераҳолӣ воҳаҳои Кандаҳор ва Кобул (510 нафар дар як метри мураббаъ), инчунин минтақаҳои Ҳирот, Мазори Шариф, Кундуз, Бағлон ва Ҷалолобод мебошанд, ки зичии аҳолӣ аз 120 нафар барои 1 км.кв.
Камтарин аҳолӣ минтақаҳои баландкӯҳи низоми Ҳиндукуш, инчунин қисматҳои ҷанубӣ ва ҷанубу ғарбии кишвар мебошанд, ки онҳоро биёбонҳои Дашти Марғо ва Регистон ишғол кардаанд. Дар ин ҷо зичии аҳолӣ ба ҳисоби миёна 0,9-10 нафар аст. Афзоиши табиии аҳолӣ одатан аз рӯи сатҳи баланди таваллуд ва фавт тавсиф мешавад. Дар солҳои 1970 -ум суръати афзоиши аҳолӣ дар як сол 3,5%, дар соли 1979 - 2,6%, дар солҳои 1980 - 2,2% (бо таваллуд 4,9% ва фавт 2,7%) ва дар соли 2000 ҳисоб карда мешуд.
Суръати афзоиш дар соли 2001 то 3,48% (бо назардошти бозгашти гурезаҳо аз Эрон) коҳиш ёфт, аммо дар соли 2005 боз ба 4,77% расид. Сатҳи таваллуднокӣ ба 1000 нафар аҳолӣ. дар соли 2005 47.02 буд. Сатҳи фавт ба ҳар 1000 нафар аҳолӣ 20,75 аст, дар ҳоле ки сатҳи фавти кӯдакон дар ҷаҳон яке аз баландтаринҳост (163,1 ба 1000 таваллуд). Давомнокии миёнаи умр 42,9 сол аст. Агар тамоюлҳои кунунии рушди демографӣ идома ёбанд, шумораи аҳолии пешбинишуда дар соли 2025 бояд ба 48 миллион нафар расида бошад.
Дар Афғонистон мардон нисбат ба занон андаке бештаранд ва бартарияти аҳолии мардон нисбат ба занҳо бештар дар гурӯҳи синнусолии аз 15 то 64 сола мушоҳида мешавад. Дар сохтори синну соли аҳолӣ ҳиссаи одамони то 15 - сола 44,7% аҳолиро ташкил медод, , аз 15 то 64 -сола - 52,9% ва аз 65 -сола боло - 2,4%. Мавод.
Чуноне дида мешавад, вазъу ҳолати қавмию қабилавӣ дар Афғонистон дида мешавад ва ҳатто байни 400 қавму қабилаи паштунҳо хусуматҳои таърихӣ мавҷуданд. Ҳатто ба наздикӣ баъди сари ҳокимият омадани толибпаштунҳо, аҳолии вилояти Нангарҳор (марказаш Ҷалолобод) ки аксаран паштунҳои дигар қавму қабила ҳастанд ба муқобили паштунтолибони худ тазоҳуроту муқовиматҳо ба роҳ андохтанд.
Ягона миллате, ки муттаҳидона зиндагӣ доранд, тоҷик ҳастанд.
Дигар кай ин 400 қавму қабилаҳо ва зерқавму зерқабилаҳои паштунӣ ҳамчун миллат ташаккул меёбанд, маълум нест.

Ҷумъахон Азимӣ
·